苦行應當將慈悲培養，對於治、去除眼中的的無明恚，當然須要修慈愛觀；無論唯識顯教，甚至正是這樣。 功德觀詳細來分還有「十五週緣慈」「三無量真情」七種。 研讀功德觀，急劇重慮緣真的
慈愛正是淨化的的真愛、沉澱的的真愛，正是正直故此帶出智慧型的的一站式濟助，正是不求報酬的的佈施獻身，就是建樹其他人的的某種願心。慈愛的的對象正是解脫，功德程度便是般若，慈愛的的既定目標正是覺悟清淨妳、三昧。
いわば慈悲の生起至する理據とその在り方をいう。 修行者縁とは、世尊（しゅじょうjantusattva）を対象とする慈悲である [2] 。人間縁とも然う [注 2 。 法縁とはすべて
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